Cet été, je lis... Le Roman de Renart : « Renart et Tiecelin le Corbeau »
Ajouter Courrier Picard sur Google
Après avoir dérobé un fromage à une vieille paysanne, le corbeau Tiecelin croit pouvoir le savourer en paix. Mais c’est compter sans Renart, maître incontesté de la flatterie et de la tromperie.- À propos de l’œuvre : Le Roman de Renart est un recueil de récits composés entre les XIIᵉ et XIIIᵉ siècles par plusieurs auteurs anonymes. Chaque « branche » raconte une nouvelle aventure du goupil Renart, héros rusé dont le succès fut tel que son nom remplaça peu à peu en français l’ancien mot goupil pour désigner l’animal.
- À propos du contexte littéraire : Le Moyen Âge apprécie les récits mettant en scène des animaux qui parlent et se comportent comme des hommes. Derrière l’humour se cache une critique de la société : Renart triomphe moins par la force que par son intelligence, son éloquence et sa capacité à exploiter les défauts des autres.
- À propos de cet épisode : Cette aventure détourne une fable déjà célèbre dans l’Antiquité, Le Corbeau et le Renard, attribuée à Ésope puis reprise par Phèdre. Quelques siècles plus tard, Jean de La Fontaine s’en inspirera à son tour. Mais ici, le récit est beaucoup plus développé : après avoir volé un fromage à une paysanne, Tiecelin devient lui-même victime de plus rusé que lui. Le voleur est volé, illustrant un thème fréquent du Roman de Renart : il existe toujours plus malin que soi.
Comment Tiecelin le corbeau prit un fromage à la vieille, et comment Renart le prit à Tiecelin.
Dans une plaine fleurie que bornaient deux montagnes et qu’une eau limpide arrosait, Renart, un jour, aperçut de la rive opposée, un hêtre solitaire planté loin de tout chemin frayé, à la naissance de la montée. Il franchit le ruisseau, gagne l’arbre, fait autour du tronc ses passes ordinaires, puis se vautre délicieusement sur l’herbe fraîche, en soufflant pour bien se refroidir. Tout dans ce lieu le charmait ; tout, je me trompe, car il sentait un premier aiguillon de faim, et rien ne lui donnait l’espoir de l’apaiser. Pendant qu’il hésitait sur ce qu’il avait à faire, damp Tiecelin, le corbeau, sortait du bois voisin, planait dans la prairie et allait s’abattre dans un plessis qui semblait lui promettre bonne aventure.
Là se trouvait un millier de fromages qu’on avait exposés, pour les sécher, à un tour de soleil. La gardienne était rentrée pour un moment au logis, et Tiecelin saisissant l’occasion, s’arrêta sur un des plus beaux et reprit son vol au moment où la vieille reparaissait. « Ah ! mon beau monsieur, c’est pour vous que séchaient mes fromages ! » Disant cela, la vieille jetait pierres et cailloux. « Tais-toi, tais-toi, la vieille, » répond Tiecelin ; « quand on demandera qui l’a pris, tu diras : c’est moi, c’est moi ! car la mauvaise garde nourrit le loup. »
Tiecelin s’éloigne et s’en vient percher sur le hêtre qui couvrait damp Renart de son frais ombrage. Réunis par le même arbre, leur situation était loin d’être pareille. Tiecelin savourait ce qu’il aimait le mieux ; Renart, également friand du fromage et de celui qui en était le maître, les regardait sans espoir de les atteindre. Le fromage à demi séché donnait une entrée facile aux coups de bec : Tiecelin en tire le plus jaune et le plus tendre ; puis il attaque la croûte dont une parcelle lui échappe et va tomber aux pieds de l’arbre. Renart lève la tête et salue Tiecelin qu’il voit fièrement campé, le fromage dressé dans les pattes. « Oui, je ne me trompe pas ; oui, c’est damp Tiecelin. Que le bon Dieu vous protège compère, vous et l’âme de votre père, le fameux chanteur ! Personne autrefois, dit-on, ne chantait mieux que lui en France. Vous-même, si je m’en souviens, vous faisiez aussi de la musique : ai-je rêvé que vous avez longtemps appris à jouer de l’orgue ? Par ma foi, puisque j’ai le plaisir de vous rencontrer, vous consentirez bien, n’est-ce pas, à me dire une petite ritournelle. »
Ces paroles furent pour Tiecelin d’une grande douceur, car il avait la prétention d’être le plus agréable musicien du monde. Il ouvre donc aussitôt la bouche et fait entendre un crah prolongé. « Est-ce bien, cela, damp Renart ? — Oui, » dit l’autre, « cela n’est pas mal : mais si vous vouliez, vous monteriez encore plus haut. — Écoutez-moi donc. » Il fait alors un plus grand effort de gosier. « Votre voix est belle », dit Renart, « mais elle serait plus belle encore si vous ne mangiez pas tant de noix. Continuez pourtant, je vous prie. » L’autre, qui veut absolument emporter le prix du chant, s’oublie tellement que, pour mieux filer le son, il ouvre peu à peu les ongles et les doigts qui retenaient le fromage et le laisse tomber justement aux pieds de Renart. Le glouton frémit alors de plaisir ; mais il se contient, dans l’espoir de réunir au fromage le vaniteux chanteur. « Ah ! Dieu, » dit-il en paraissant faire un effort pour se lever, « que de maux le Seigneur m’a envoyés en ce monde ! Voilà que je ne puis changer de place, tant je souffre du genou ; et ce fromage qui vient de tomber m’apporte une odeur infecte et insupportable. Rien de plus dangereux que cette odeur pour les blessures des jambes ; les médecins me l’avoient bien dit, en me recommandant de ne jamais en goûter. Descendez, je vous prie, mon cher Tiecelin, venez m’ôter cette abomination. Je ne vous demanderais pas ce petit service, si je ne m’étais l’autre jour rompu la jambe dans un maudit piège tendu à quelques pas d’ici. Je suis condamné à demeurer à cette place jusqu’à ce qu’une bon emplâtre vienne commencer ma guérison. »
Comment se méfier de telles paroles accompagnées de toutes sortes de grimaces douloureuses... »
Tiecelin d’ailleurs était dans les meilleures dispositions pour celui qui venait enfin de reconnaître l’agrément de sa voix. Il descendit donc de l’arbre ; mais une fois à terre le voisinage de Renart le fit réfléchir. Il avança pas à pas, l’œil au guet, et en se traînant sur le croupion…
Le saviez-vous ?
Cette histoire est l’ancêtre direct de la fable Le Corbeau et le Renard de Jean de La Fontaine (1668). La célèbre morale sur les flatteurs (« Tout flatteur vit aux dépens de celui qui l’écoute ») s’inspire de cette aventure médiévale. La Fontaine simplifie le récit, mais conserve l’idée essentielle : la vanité peut faire perdre les biens les plus précieux.
Poursuivez votre lecture sur ce(s) sujet(s) :
guide été Cet été je lisA lire aussi
L’été se livre : Ian Manook, Michael Connelly, Laure Manel… Six livres à lire pendant les vacances
Cinéma : grâce au succès de l’adaptation de Nolan, les ventes de « L’Odyssée » d’Homère explosent
Le grand plaisir d’Aller à La Havane guidé par Leonardo Padura
Instant
« L’Amour est dans le pré », saison 21 : éleveur et DJ, l’atypique candidat des Hauts-de-France
Les plages du Débarquement classées à l’Unesco : « Le label le plus puissant de la planète », selon Hervé Morin
Comme une boule de feu : la Pleine lune du cerf promet un spectacle incroyable fin juillet, voici la date
Zinédine Zidane en Nike ou Adidas ? Le point mode du nouveau sélectionneur des Bleus
« Avengers : Doomsday », 3e volet de « Black Panther » et Ryan Gosling dans « Ghost Rider » : Marvel frappe fort
